События

Как цивилизующие институции укрощают человеческие инстинкты? Какие тексты, институты и прецеденты призваны обучать хорошим манерам? Какие кодексы поведения существовали в России? Зачем нужно владеть хорошими манерами? Можно ли считать романы воспитания — воспитательными текстами? Для чего нужен дресс-код — и что будет нарушено, если кто-то не станет его соблюдать? Как повседневность регламентируется на фотографиях? Как «раскрепощение» техники, распространение индивидуальных фотоаппаратов, влияет на раскрепощение человека в кадре?

В докладе я рассмотрю, как православное сообщество реагирует на природные явления во время значимых религиозных практик – крестных ходов, молитвенных стояний, переноса мощей.

В основе моего исследования – интервью и включенное наблюдение общины Страстного монастыря, которые я провожу с 2016 года. Это сообщество было создано в 2006 г. в результате борьбы против строительства парковки на территории Пушкинской площади в Москве. С тех пор члены общины совершают молитвенные стояния каждую субботу и в дни престольных праздников на Пушкинской площади, где до 1937 г. находился Страстной монастырь.

Я проанализирую, как интерпретируется дождь, радуга, мороз, солнце и попытаюсь их объяснительные модели вписать в контекст – используя для сравнения осмысление природных явлений другими сообществами.


Для участия в семинаре пишите Марине Байдуж amentie@gmail.com

Несмотря на то, что конференция проводилась онлайн, в ней приняли участие ученые из России, Австрии, Германии, Греции, Великобритании, Армении и США; было сделано более 40 докладов. Первая конференция проводилась в 2015 г. в РАНХиГС и вызвала большой отклик, но интерес к этой конференции был еще сильнее. Ее актуальность была обусловлена совмещением антропологического, искусствоведческого и семиотического подходов к материалу, причем особое внимание уделено интерсемиотическому переводу информации с разных языков культуры: книжного, визуального и устного.

Одну из самых ярких метафор формирования современного западного общества предложил классик социологии Норберт Элиас: он писал об «укрощении» дворянства королевским двором — институцией, сформировавшей сложную систему социальной кодификации, включая определенную манеру поведения. Благодаря дрессуре, которой подвергался европейский человек Нового времени, хорошие манеры впоследствии стали восприниматься как нечто естественное. Метафора Элиаса всплывает всякий раз, когда речь заходит о текстах, в которых фиксируются нормативные модели поведения, будь то учебники хороших манер или книги о домоводстве: все они представляют собой попытку укротить обыденную жизнь, унифицировать и систематизировать часто не связанные друг с другом практики. В книгу вошли работы, посвященные различным способам словесного и визуального укрощения реальности, зазору между правилами хорошего тона и их практическим применением, проблемам перевода и адаптации чужих кодексов, жанровым особенностям нормативной литературы и т. д.

Понятие in situ охватывает широкий спектр перформативных практик, разворачивающихся вне предназначенного для них сценического пространства. Это могут быть как драматические, так и танцевальные, музыкальные, визуальные или гибридные формы c различными принципами создания и проката. Эти разнородные эстетические инициативы объединяет то, что они тесно связаны с экономическими, социальными и политическими параметрами конкретных территорий, на которых разворачиваются. От того, на что будет поставлен акцент – на присутствие в публичном пространстве или, например, на уникальность художественного проекта, придуманного для конкретного места, в том числе, вовсе не приспособленного для театральных показов (этот смысл подразумевает англоязычный термин «site-specific»), зависят эстетические, политические и институциональные рамки их анализа.



Конференция пройдет в МВШСЭН (Газетный пер., д.3-5), с трансляцией в Zoom.
Для очного участия в конференции нужно написать на почту performinsitu@gmail.com.

Рабочие языки конференции: русский, французский.

Оргкомитет конференции: Е.И. Гордиенко, В.В. Золотухин, Ю.Г. Лидерман, Е.Ю. Нагаева (ШАГИ РАНХиГС), А. Мутон-Реззук, Д. Уррутьяге (Париж III Новая Сорбонна).