События

В июле 2021 года в московском архиве ВААД я нашёл несколько папок с документами посвященным митингам памяти жертв Холокоста, проходившими в Москве и Ленинграде в 1980-е. Митинги памяти проходили с 1980 по 1988 год за восемь лет количество участников и отношение властей к памятным митингам. Например, в 1980-м траурная церемония насчитывала несколько десятков участников, а в 1988-м участников было несколько сотен. Такие траурные митинги на первый взгляд кажутся удивительными, считается, что в послевоенном СССР существовал запрет на увековечение памяти жертв Холокоста. Часто в качестве иллюстрации «замалчивания» советскими властями трагедии приводят мемориальный конфликт вокруг установки памятника в Бабьем яру [Мицель 2007]. Однако, запрет не был тотальным и начиная с 50-х годов на бывших оккупированных территориях появляются памятники и проводятся мемориальные церемонии[Zeltser 2018]. В центре таких церемонии, как правило, находилась личность погибшего, его имя и обстоятельства смерти (поминали родственников на месте расстрела). За пределами зоны оккупации памятные акции становятся политическими – в центре внимания собравшихся находятся социальные причины, которые стали причиной трагедии.

Задача доклада описать контекст, специфику и причины, которые заставили активистов организовывать митинги памяти за пределами оккупированных территорий.

В понедельник, 20 сентября, начнет работу международная конференция "Историк и власть, историк у власти: к 800-летию со дня рождения Альфонсо Х Мудрого", проходящая в рамках проекта НЦМУ, реализуемого Центром перспективных социальных исследований ИОН РАНХиГС. Участие в работе конференции примут более 50 ученых из разных стран мира, в том числе, России, США, Испании, Великобритании, Италии, Германии, Перу и Аргентины. Конференция пройдет в смешанном формате, часть докладов будет сделана оффлайн, остальные пройдут в ZOOM. Из участников конференции отдельно можно отметить члена Королевской Академии испанского языка Инес Фернандес Ордоньес, профессора университета Бирмингема Энгуса Варда, профессора университета Шарлоттсвилль Э. Майкла Герли, профессора университета Сарагосы Альберто Монтанера – все они будут выступать очно. Работа конференции продлится до 23 сентября, в первый и последний дни будут идти пленарные заседания, во второй и третий – работа в двух параллельных секциях. Следить за ходом конференции и участвовать в дискуссии можно как лично (для этого нужен пропуск на территорию РАНХиГС), так и дистанционно, по ссылке на канал YouTube, где будет размещаться трансляция заседаний.

Выражение «бабьи басни» (с вариантами) бытует в современной речи, фигурирует в литературе прошлых столетий и уходит корнями в Средние века и античность, в классические и канонические тексты. Доклад отражает попытку проследить его существование в кросскультурной перспективе, прежде всего, в русских, испанских и еврейских источниках раннего Нового времени. Мы рассмотрим лексические выражения этого топоса в разных языках, составляющие его обязательные и дополнительные мотивы, ключевые смысловые (опасное / смешное, истинное / ложное) и идеологические (мизогиния / феминизм) оппозиции, меж которыми проходит историческая траектория его значения. И заодно отметим, что общего у пророчицы Мариам и Селестины, Боккаччо и Сервантеса, Мишны и «Сказки о царе Салтане», апостола Павла, князя Курбского и мексиканских криптоиудеев.

В докладе будет рассматриваться формирование нового визуального языка модной карикатуры в британском сатирическом журнале «Панч» во второй половине 1860-х годов. Антропоморфные животные и зооморфные люди присутствовали на страницах «Панча» с первых лет его издания, причем стилистика и прагматика этих изображений на протяжении десятилетий не претерпевали существенных изменений. Особняком стоит серия карикатур Эдварда Линли Сэмборна, публиковавшаяся с осени 1867 года, где зверям, птицам и даже беспозвоночным уподобляются женщины, одетые по последнему слову моды. В докладе будет определена специфика этих изображений по сравнению с другими зооморфными карикатурами «Панча», прослежена визуальная генеалогия сэмборновских модниц, а также выявлено значение данной серии в контексте научных идей и общественно-политических процессов середины XIX века.