События

Ольга Аннанурова сделает сообщение «Проявляя неловкость: современные реконструкции фотографических портретов 1920-х годов». Выступление Ксении Гусаровой будет посвящено перформативности гендера в современных онлайн-руководствах по позированию.

В седьмом номере бюллетеня Лаборатории востоковедения и компаративистики представляем читателю материалы, объединенные темой религии. Майя Бабкова пишет об одном из популярных направлений японского буддизма, Дзэн, о его истоках и о том, как Дзэн воспринимали на Западе и в России. Мария Коляда предлагает статью о проникновении католического христианства в Японию, описывая жизненный путь самурая, признанного блаженным. Наталья Котова и Глеб Ястребов рассказывают о прошедшей в Москве конференции, которая стала важной точкой в развитии российской библеистики.

Публичное выражение эмоциональных состояний человеком или социальной группой – не только естественное проявление чувств, но и один из важнейших способов коммуникации: с помощью визуальных, аудиальных или акциональных жестов, демонстрирующих эмоции, происходит активное позиционирование актора и моделирование коммуникативной ситуации. Спонтанные или культурно обусловленные, сознательно или подсознательно формируемые, эмоции находят множество репрезентаций в разных языках культуры – в речи, жестовом/ мимическом языке, поведенческих стратегиях или изобразительном искусстве.

В рамках конференции предполагается обсудить несколько ключевых тем:
– Изображение эмоций в искусстве: от иконографических традиций до живописи
Новейшего времени;
– Репрезентация эмоций в кинематографе;
– Стратегии и приемы демонстрации эмоций в театральной культуре;
– Репрезентация эмоций в современном акционизме;
– Визуализация эмоций в масс-медиа;
– Эмоция как текстовый знак: от «смайлика» до эмодзи.

Заявки на участие в конференции принимаются до 1 ноября 2018 г. по адресам:
dmitriy.ig.antonov@gmail.com с обязательной копией по адресу itk@rggu.ru и темой письма: Эмоция и жест.

Оргкомитет сообщит решение о включении / не включении доклада в программу конференции до 15 ноября.
По результатам работы конференции будет проведен отбор тем для последующей публикации статей в журналах «Вестник РГГУ» (список ВАК) и ШАГИ / STEPS.

Ждем ваших заявок!

В январе-марте 2018 года на улицах российских городов можно было увидеть немало испорченных плакатов, приглашающих на выборы президента РФ (их обливали краской, писали слово «бойкот» поверх слогана «Выборы-2018», нет выбора нет и будущего и др.). Кроме того, оппозиционные активисты изготавливали поддельные плакаты от имени ЦИК. Подобными действиями (я называю их «граффити») активисты совершали интервенцию в городскую среду как «пространство сильного» [М. де Серто 2013].

В своем докладе я постараюсь ответить на следующие вопросы: Зачем люди наносят такого рода граффити? Почему в одних случаях для активиста достаточно просто разрушить «высказывание» власти, а в других он тратит много усилий на изготовление пародии? Что заставляет пользователей соцсетей активно публиковать фотографии испорченных и модифицированных плакатов – то есть благодаря чему подобные оппозиционные «высказывания» проходят «цензуру коллектива»?

Книга Веры Мильчиной посвящена пятнадцатитомному сборнику текстов «Париж, или Книга Ста и одного» — текстов, которые были написаны разными авторами, но объединены общей целью — рассказать о современном Париже. Издание это — один из наиболее характерных образцов той литературы, которую Вальтер Беньямин назвал панорамической и которую можно также назвать калейдоскопической. Как устроено это издание, на какого читателя оно рассчитано и есть ли общее в этих 15 томах, сочиненных полутора сотней литераторов? Для ответа на эти вопросы автор рассматривает «Книгу Ста и одного» в контексте других, более ранних и более поздних «парижеописательных» сочинений. В монографию включены многочисленные отрывки из очерков и полный перевод 15 текстов, большая часть которых никогда не переводилась на русский язык. Книга продолжает предыдущие работы Веры Мильчиной (ШАГИ РАНХиГС; ИВГИ РГГУ) «Париж в 1814–1848 годах: повседневная жизнь» (2013, 2-е изд. 2017) и «Имена парижских улиц. Путеводитель по названиям» (2016).

Модератор встречи – Валерий Анашвили, главный редактор Издательского дома "Дело"

Для медиатизации характерен новый тип взаимодействия медиа с социальными институтами: медиа уже не просто передают информацию, а пронизывают окружающий нас мир и конструируют его вместе с другими социальными институтами. Вследствие медиатизации массовая аудитория получает широкий доступ к науке, образованию, здравоохранению, религии и др., в свою очередь оказывая влияние на их функционирование.

Мы предлагаем обсудить процесс медиатизации культуры, его эффекты и последствия, сосредоточившись на следующих аспектах (но не ограничиваясь ими).
• Теоретические подходы к изучению медиатизации
• Медиатизация научного знания
• Медиатизация музеев
• Медиатизация памяти
• Медиатизация повседневных практик
• Медиатизация идентичности
• Медиатизация фольклора
• Медиатизация политической жизни

К участию в конференции приглашаются как исследователи (антропологи, социологи, филологи, культурологи и представители смежных дисциплин), так и культурные и общественные деятели. Рабочие языки конференции — русский и английский.
Просим до 20 августа заполнить анкету участника, размещенную по адресу: https:goo.gl/forms/UxUuDmKoyxZoLym33

В ходе коллоквиума предполагается рассмотреть следующие проблемы:

– Роль и место города в истории европейской цивилизации;
– Генезис европейского города: причины, модели, региональные особенности;
– Общее и особенное в истории развития античных и средневековых городов Западной и Восточной Европы;
– Город и деревня в античной и средневековой Европе;
– Античный и средневековый европейский город как объект археологического и исторического исследования: итоги и перспективы;
– Археологическое наследие и его охрана: национальный и международный опыт;
– Городская топография как объект исследования археолога и историка;
– Экономика и население европейского города в эпоху Античности и в Средние века;
– Город в системе власти в античном и средневековом мире;
– Топонимика европейского города как объект исследования и исторический источник;
– Образ города и городской цивилизации в литературе и искусстве античной и средневековой Европы.

В ходе работы коллоквиума заседания будут организованы в двух секциях – «Археология античного и средневекового города» и «История античного и средневекового города».
Рабочие языки коллоквиума: русский, французский, английский.