Лаборатория античной культуры

В современном западном антиковедении и медиевистике политический дискурс историко-литературных текстов – одно из приоритетных и бурно развивающихся направлений исследования. В отечественной науке эта область представлена явно недостаточно – в том числе из-за предубеждения по отношению к однобокой трактовке данной проблемы в советской традиции, где литературные тексты, философские воззрения и т.п. трактовались исключительно как отражение общественных отношений или политических взглядов отдельных авторов и социальных групп. В настоящем проекте предполагается принципиально иной подход, направленный на выявление устойчивых и повторяющихся моделей представления и обсуждения политической топики, которые, с одной стороны, становятся важнейшими организующими принципами построения и интерпретации самих литературных и исторических текстов, а с другой, влияют на реальные политические дискуссии и принятие политических решений.

В последнее время одним из наиболее активно разрабатываемых в мировой науке направлений исследований в области антиковедения и медиевистики является изучение различных форм политического дискурса в памятниках классической и средневековой словесности, а также самого статуса литературы как социально-политического феномена. В отечественной науке эта область представлена явно недостаточно – в том числе из-за предубеждения по отношению к однобокой трактовке данной проблемы в советской традиции, где литература трактовалась исключительно как отражение общественных отношений или политических взглядов отдельных авторов и социальных групп. Между тем в традициях Древней Греции, Рима и латинского средневековья литература выступала как один из важнейших порождающих инструментов социального и политического конструирования, формируя образ и символику власти, модели взаимодействия государства и общества и т.п. Соответственно, проект (рассчитанный на несколько лет) призван отчасти восполнить имеющуюся лакуну и путем анализа репрезентативных литературных текстов, относящихся к ключевым историческим периодам (расцвет и кризис афинской демократии, переход от республики к империи в Древнем Риме, формирование средневековых королевств) показать специфику их политической составляющей не просто как исторического фона, но как неотъемлемого элемента их поэтики и интеллектуального содержания. Акцент будет сделан на ключевых мотивах и темах: образах власти и властителя, соотношении «своего» и «чужого», репрезентации основных социальных, идеологических и интеллектуальных ценностей и дискуссии о них. Особое внимание будет уделено формированию основных принципов и моделей политической риторики, а также собственно проблеме места литературы в социально-политической организации общества и механизмам взаимодействия государства и литературы. В течение 2015 г. предполагается опубликовать ряд статей (возможно, объединенных в сборник), посвященных изучению античной драмы, а также произведений латинских поэтов (Овидий, Сидоний Аполлинарий, различные поэтические антологии) и раннесредневековой прозы (жития святых, Исидор Севильский, Юлиан Толедский и др.)

В последнее время одним из наиболее активно разрабатываемых в мировой науке направлений исследований в области антиковедения и медиевистики является изучение различных форм политического дискурса в памятниках классической и средневековой словесности, а также самого статуса литературы как социально-политического феномена. В отечественной науке эта область представлена явно недостаточно – в том числе из-за предубеждения по отношению к однобокой трактовке данной проблемы в советской традиции, где литература трактовалась исключительно как отражение общественных отношений или политических взглядов отдельных авторов и социальных групп. Между тем в традициях Древней Греции, Рима и латинского средневековья литература выступала как один из важнейших порождающих инструментов социального и политического конструирования, формируя образ и символику власти, модели взаимодействия государства и общества и т.п. Соответственно, проект (рассчитанный на несколько лет) призван отчасти восполнить имеющуюся лакуну и путем анализа репрезентативных литературных текстов, относящихся к ключевым историческим периодам (расцвет и кризис афинской демократии, переход от республики к империи в Древнем Риме, формирование средневековых королевств) показать специфику их политической составляющей не просто как исторического фона, но как неотъемлемого элемента их поэтики и интеллектуального содержания. Акцент будет сделан на ключевых мотивах и темах: образах власти и властителя, соотношении «своего» и «чужого», репрезентации основных социальных, идеологических и интеллектуальных ценностей и дискуссии о них. Особое внимание будет уделено формированию основных принципов и моделей политической риторики, а также собственно проблеме места литературы в социально-политической организации общества и механизмам взаимодействия государства и литературы.

Н.П. Гринцер завершает работу над проектом «Семантика имени в древнегреческой трагедии», результатом чего должна стать публикация монографии на данную тему. Работа призвана продемонстрировать важнейшую роль этимологии как художественного приема в афинской драме, ее связь как с архаическими представлениями о значимости имени, так и с нарождающимися в это время лингвистическими теориями софистов.

В 2015 году в центре проектов лаборатории тема взаимодействия литературы и политики в Европе в античности и на рубеже античности и средневековья. Объектами исследований лаборатории под призмой этой темы окажутся древнегреческая трагедия и комедия, поэты августовского Рима и ранней римской империи, раннесредневековая агиография и историческая проза. Особое внимание будет уделено различным формам политического дискурса в памятниках классической и средневековой словесности, а также самому статусу литературы как социально-политического феномена.

Н.П. Гринцер и Б.М. Никольский готовят новый перевод трагедии Софокла «Царь Эдип», специально предназначенный (после поэтической обработки) для постановки трагедии в Российском академическом молодежном театре.

Н.П. Гринцер готовит новое предисловие и объемный комментарий к переизданию «Антигоны» Софокла в переводе А.В. Парина. Впоследствии подготовленные новые переводы и комментарии предполагается включить в электронную базу комментированных классических текстов в рамках осуществляемого совместно с другими лабораториями ШАГИ проекта «Текст – перевод – комментарий: разработка многоуровневой компьютерной среды для хранения и анализа классических текстов».

«Циклоп» – единственная дошедшая до нас сатирова драма. Б. М. Никольский готовит издание этого текста с новым переводом и научным комментарием.

«Метаморфозы» Овидия – один из античных текстов, наиболее сильно повлиявших на европейскую культуру, и в то же время один из античных текстов, особенно интенсивно обсуждаемый западными филологами-классиками. М. В. Шумилин совместно с А. В. Подосиновым и А. В. Журбиной готовит издание «Метаморфоз» для серии «Литературные памятники», которое познакомило бы русских читателей с современными дискуссиями об интерпретации поэмы, а также с историей рецепции «Метаморфоз» в мире и в России.

Корпус средневековых ирландских текстов на античные сюжеты (древнейшие из них датируются XI–XIII вв.) интересен тем, что часто бывает непонятно, какими источниками пользовались их авторы. Вероятно, за некоторыми ирландскими произведениями стоят не дошедшие до нас античные тексты – возможно, всего лишь краткие записи схолиастов, но все равно содержащие некую утерянную информацию об античной словесности. М. В. Шумилин в составе группы, включающей как кельтологов, так и филологов-классиков, изучает вопрос об источниках этих произведений, а также готовит комментированные издания русских переводов наиболее интересных текстов корпуса.

О. В. Ауров руководит проектом по комментированному переводу на русский язык «Истории Испании» («Первой всеобщей хроники») – одного из ключевых памятников испанской средневековой исторической мысли, а также испанской литературы и средневекового кастильского языка (прямого предшественника современного испанского).

«Книга феодов» – памятник средневекового ученого феодального права; он преподавался в средневековых университетах, а потому сохранилось значительное количество его копий (создававшихся по заказу как студентов, так и преподавателей). Их изучение позволяет понять не только особенности системы преподавания в средневековых университетах, но и проследить процесс распространения влияния Болонской модели организации учебного процесса (где, собственно, и возникли «Книги феодов»).