События

Несмотря на то, что конференция проводилась онлайн, в ней приняли участие ученые из России, Австрии, Германии, Греции, Великобритании, Армении и США; было сделано более 40 докладов. Первая конференция проводилась в 2015 г. в РАНХиГС и вызвала большой отклик, но интерес к этой конференции был еще сильнее. Ее актуальность была обусловлена совмещением антропологического, искусствоведческого и семиотического подходов к материалу, причем особое внимание уделено интерсемиотическому переводу информации с разных языков культуры: книжного, визуального и устного.

Одну из самых ярких метафор формирования современного западного общества предложил классик социологии Норберт Элиас: он писал об «укрощении» дворянства королевским двором — институцией, сформировавшей сложную систему социальной кодификации, включая определенную манеру поведения. Благодаря дрессуре, которой подвергался европейский человек Нового времени, хорошие манеры впоследствии стали восприниматься как нечто естественное. Метафора Элиаса всплывает всякий раз, когда речь заходит о текстах, в которых фиксируются нормативные модели поведения, будь то учебники хороших манер или книги о домоводстве: все они представляют собой попытку укротить обыденную жизнь, унифицировать и систематизировать часто не связанные друг с другом практики. В книгу вошли работы, посвященные различным способам словесного и визуального укрощения реальности, зазору между правилами хорошего тона и их практическим применением, проблемам перевода и адаптации чужих кодексов, жанровым особенностям нормативной литературы и т. д.

Понятие in situ охватывает широкий спектр перформативных практик, разворачивающихся вне предназначенного для них сценического пространства. Это могут быть как драматические, так и танцевальные, музыкальные, визуальные или гибридные формы c различными принципами создания и проката. Эти разнородные эстетические инициативы объединяет то, что они тесно связаны с экономическими, социальными и политическими параметрами конкретных территорий, на которых разворачиваются. От того, на что будет поставлен акцент – на присутствие в публичном пространстве или, например, на уникальность художественного проекта, придуманного для конкретного места, в том числе, вовсе не приспособленного для театральных показов (этот смысл подразумевает англоязычный термин «site-specific»), зависят эстетические, политические и институциональные рамки их анализа.



Конференция пройдет в МВШСЭН (Газетный пер., д.3-5), с трансляцией в Zoom.
Для очного участия в конференции нужно написать на почту performinsitu@gmail.com.

Рабочие языки конференции: русский, французский.

Оргкомитет конференции: Е.И. Гордиенко, В.В. Золотухин, Ю.Г. Лидерман, Е.Ю. Нагаева (ШАГИ РАНХиГС), А. Мутон-Реззук, Д. Уррутьяге (Париж III Новая Сорбонна).

Вначале дан краткий диахронический обзор интерпретаций образа Туата Де Дананн в ирландской традиции, а затем – рассмотрено собственно изображение их в комиксах.

Уже в 1980-х серия Sláine от 2000AD активно обращалась с саговому материалу – протагонист, Сланье мак Рот, весьма напоминающий Конана-варвара, по сюжету был представителем Туата Де Дананн – равно как и подавляющее большинство других персонажей. При всей своей нарочитой «фэнтезийности», творение Пата Миллса стояло ближе к аутентичной средневековой ирландской традиции, нежели большинство более поздних опытов – так как, в соответствии с ней, а не с низовой традицией викторианской эпохи, обитатели Иного мира в Slaine представлялись не (полу)божественными существами и не духами, а людьми из плоти и крови, «предшественниками» ирландцев. Более позднюю традицию – а точнее, ее кабинетные литературные реконструкции конца XIX – начала XX в., а также ее викканские и New Age интерпретации – комиксы восприняли куда более активно. Здесь можно назвать включение Туата Де Дананн во вселенные Marvel и DC, линию Груагаха в «Хеллбое» Миньолы, линию Титании и Оберона в «Сэндмене» и «Книгах магии» Геймана, «Вика» Оливье Ледруа и другие работы.

Наконец, завершающая часть доклада будет посвящена интерпретации ирландской низшей мифологии в собственно ирландских комиксах от 1950-х гг. до наших дней.

В качестве формальной рамки обсуждения участникам предлагается выбрать одну (историческую или условно-историческую) дату и представить, что именно было актуально «надцатого мартобря», или почему эта дата воспринималась как актуальная современниками и потомками. Это позволит составить своеобразный календарь актуального и показать, каким образом менялась (или оставалась неизменной) повестка дня, что именно вызывало общественный интерес, провоцировало коллективные эмоции (страх, радость, возмущение, и проч.).

Регламент выступления – 15 минут. Заявки на участие можно присылать до 10 октября по адресу: culturalstudiessash@gmail.com.

Доклад посвящен особенностям проникновения моральной паники вокруг т.н. "групп смерти" ("Синий кит" и т.д.) в легальный текст – в процессуальные документы и судебные решения. Общественная дискуссия вокруг данной темы изначально включала в себя утверждения о дистанционном, полумагическом воздействии на детей через группы в социальных сетях. Описание такого воздействия выходило за пределы сложившейся в российском уголовном праве юридической техники и за пределы возможностей юридического языка, и в текст уголовного закона не вошло. Тем не менее, как показывает сравнительный анализ стенограмм заседаний Государственной думы, посвященных принятию соответствующих поправок в Уголовный кодекс и ряда возбужденных впоследствии уголовных дел, и у законодателя, и у правоприменителя под влиянием моральной паники сложилось восприятие склонения к совершению самоубийства именно как "зомбирования" потерпевшего через общение в социальных сетях. В свою очередь, уголовное дело в отношении т.н. Филиппа Лиса (Ф.Будейкина), которое расследовалось одновременно с принятием поправок в Уголовный кодекс, послужило моделью для формирования такого восприятия.

Семинары проходят в ZOOM, если Вы хотите присоединиться, то пишите Марине Байдуж по адресу: amentie@gmail.com.
Кроме того, Вы можете подать заявку на доклад на нашем рабочем семинаре. Если Вы хотите выступить в роли докладчика, то, пожалуйста, также сообщите об этом Марине Байдуж.

Научные интересы Юлии Лидерман связаны с историей советской культуры, теорией культуры современности и медиа, социологией культуры. На встрече она поделится опытом создания лабораторий – таких ситуаций или событий, в которых шел процесс производства знания. Расскажет о том, как принципы внеинституционального, междисциплинарного, дружеского, научного сообщества реализовались в цикле семинаров и коллективных публикаций. В выступлении будут рассмотрены проекты «Theatrum Mundi» и «Зимняя школа Арт-парка Никола-Ленивец».

«Музей для меня» – это междисциплинарный проект, посвященный переосмыслению музея как институции и внедрению новых практик по формированию и развитию городских сообществ. Проект создан для всех, кто интересуется искусством, развитием локального культурного контекста, а также ищет возможности для творческой самореализации. Проект реализуется в 2020 году в Старом Осколе при грантовой поддержке культурной платформы АРТ-ОКНО. Автор – Кристина Евсеева.

Доклад посвящен анализу материальных артефактов, акциональных и вербальных практик якобитской субкультуры с антропологической точки зрения (в частности, в рамках подхода Дж. Скотта и его концепции hidden transcripts).